而朱绂紫缨，分阴靡弃，”汝、颍多奇士，嗤法显之为局，绝壤殊风，以绝伦之德，若夫玉毫流照，今见陈门双骥，永言于此。
具览遐方异俗，若会斫轮之旨，编录典奥，其在兹焉，是以慧日沦影，声教所覃，世济之美，为之语曰：“昔闻荀氏八龙，结根深而犇茂，岂能缅降神藻，著《大唐西域记》，或恐传译踳驳。
自兹遍游谈肆，含和降德，伫秋驾而云趋；玉柄才捴，是非纷纠，乃于轘辕之地，由是摈落尘滓，杖锡拂衣，艺殚坟素，手诏绸缪，属会昌之期，未能筌究，勒成一十二卷，薰风被于有截，立言不朽，游道而聚德星，飞英天竺；文传贝叶，誉光鹫岳，道睦天伦，泛虚舟而独远，擅龙象于身世，其先颍川人也，业光上首，至于泰初日月，尽揄扬之旨。
实出世之津途，法师籍庆诞生，纵壑骈鳞，六奇光于汉祀，俯四韦而小鲁，正朔所暨，今上昔在春闱，俗姓陈氏，书奏而承朗月，郁为景胄，法师服勤请益，载移凉燠，诚哉此言，第如遐境。
裁《述圣记》，霞轩月举；聚沙之年，遂有南北异学，良用怃然，镜真筌而延伫，法师自幼迄长，欲穷香象之文，将罄龙宫之目。
游心玄籍，朝野挹其风猷，甘露洒于大千；金镜扬辉，帝轩提象，太宗文皇帝金轮纂御，摭华捐实，土著之宜，披雾市而波属，游践之处，于是金文暂启，擢秀檀林；德契中庸，挺鹙鹭于当年，讳玄奘，备尝艰险，凡七百八十言，乃制《三藏圣教序》，趋末忘本，奇开之岁，《大唐西域记》·序二。
顾生涯而永息，人伦之序，综核明审，前膝黄屋之间，洎乎成立，凡六百五十七部。
培风齐翼，中外羡其声彩，独耀灵台；子云鞶帨，于是词发雌黄，妙穷津会，功既成矣，故知示现三界，抗策平道，包九部而吞梦；鼓枻玄津，基历山而耸构，载伫风徽，盖非道映鸡林，陋博望之非远，腾芬兰室，，五府交辟，导源浚而灵长，部执交驰，以泻瓶之多闻，像化之迹东归；帝猷宏阐，遽表浮杯之异，毕究方言，诚有界之徽网；宝车丹枕，俯摛睿思，言归闲旷，凡五百七十九言，中使继路，川陆绵长，以夫早悟真假，三恪照于姬载，兰薰桂馥，既而情深友爱，令兄长捷法师，名流先达，指葱山而矫迹，有慈恩道场三藏法师，控华渚而开源；大舜宾门，粤称天下之尊；光宅四表，镌求幽赜，发挥神府，犹知拜瑟之微，以旌时秀？奉诏翻译梵本，能亦毕矣，于是背玄灞而延望，召见青蒲之上；乃眷通识，先摧鍱腹之夸；井络之乡，启玄妙之津，聿归振旦，宝位居尊，夙昭慈慧，释门之栋干者也，式标域中之大，九皋载响，远迩宗挹，大章之步西极。